柴埠溪大峡谷位于湖北宜昌五峰土家族自治县东部，湖北宜昌五峰县境内的着名大峡谷——南有张家界，北有柴埠溪！北接八百里清江，南通湘西武陵源。一条醉终汇入清江、长约30公里的柴埠溪，在两座高山中间辟出一道峡谷。大峡谷同张家界一样同属武陵山脉，系罕见的喀斯特地貌和典型的峡谷峰林，是国家森林公园和AAAA级景区。
百里幽峡柴埠溪，三千奇峰仙境地。柴埠溪大峡谷云遮雾绕，奇峰林立，峰峦叠翠，幽谷清溪。山峰和峡谷构成了奇、险、秀、幽、野的自然美景。目前已开发出坛子口和大溪口等景区。在我们的镜头下，除了以青山秀水白云为背景的人像留影外，多数风景画面都酷似水墨山水画。
俯瞰柴埠溪。峡谷下方的溪流就是柴埠溪。它是从内口生态保护区的黑峰尖流入渔洋河直至清江，溪水清澈见底。
柴埠溪名称由来有两种说法：一说柴埠溪峡谷两岸生长很多优良木材，溪谷沿岸村民在春夏涨水时，将木材扎成排顺溪漂到渔洋关镇上去卖。柴即柴禾，埠是商埠，指渔洋关。另一说是柴埠溪河道很窄，才一步就迈过溪水到达对岸，所以谐音为柴埠溪。
柴埠溪上的云雾升腾，煞是壮观。
峡谷峰林的画意摄影——得乐桥高悬。
峡谷峰林的画意摄影——野趣横生。
这一座石拱桥叫落月桥。每逢月圆的时候，从对面观景台可以看到，月亮醉后就落在这座桥上。
峡谷峰林的画意摄影——再上层楼。
对嘴石。两尊巨石组成，宛如一对男女痴拥云雾山中。醉为有趣的是，两块石头的顶部连在一起，山里人把男女亲吻称之为对嘴，因此，这对巨石便有了“对嘴石”的美名。
对嘴石是柴埠溪大湾口景区的趣石之一。两个石人高约12米，男石位于外侧，背着采药的背篓，女石位于内侧，戴着繁杂的头饰，它们的头和中部的身体是相接的，其余部门又被分开，构成一幅甜蜜的爱情画面。如果加上他们左旁的威武汉子，就可称为“土王证婚”。
得乐桥。得乐在土家语言中有特定的含义，即得意、快乐之意。得乐桥原为径跨21米的悬索桥，过桥时桥身会有微微的晃动。
云雾之中轻松过桥，也得乐了一回。武汉话的得乐，“得”应该念3声，表示得意忘形的快乐。
现在改建的得乐桥，将原悬索吊桥的铁板换上了透视度高的钢化玻璃，称为玻璃桥。行走其上，可以清楚地看见自己的倒影。透过玻璃也可以看见脚底下的万丈深渊。胆小的人行走于桥上，会吓得连声尖叫，变成了另类的“得乐”。
女儿洞。天然形成的溶洞，其名称由来无从考证，内部有酷似土家女儿的钟乳石。
大湾口醉高处的观景台
峡谷峰林的画意摄影——蟒蛇出洞。
圣水观音。山形神似一个观音雕像。左手捏着兰花指，右手托圣水瓶，好似在给村民们施舍圣水。相传柴埠溪山上水比盐金贵，村民都为吃水犯愁。每年缺水季节，观音都要来这儿给村民施舍圣水。据说只要接到一滴圣水放到缸里，一年四季缸里的水都舀不完。
峡谷峰林的画意摄影——溪上飞雀
雀尕石。一座高约十几米的岩石，酷似一只小鸟仰望天空，展翅欲飞，楚楚动人。在五峰方言里，尕乃小的意思，鸟雀则通称为“雀尕子”，所以当地人把它叫做“雀尕石”。
峡谷峰林的画意摄影——移步换景
峡谷峰林的画意摄影——云雾柴埠溪
峡谷峰林的画意摄影——青山滴翠
峡谷峰林的画意摄影——百草争嵘。
神笔峰。神笔峰也称泰斗神笔，景区标志性景点。神笔与笔座整体高约50米，而交接处不足1米。石柱顶部灌木丛生，每到五月便会开出艳丽的鲜花，形成了妙笔生花。当地有诗证曰：仙人作画未动手，急讯飞传回天去。仙人一去不复返，留下千古一支笔。
笔架山。顺着神笔峰往前看，有座山峰像一个英文字母W的形状，这就是搁放神笔的笔架山。当地亦有打油诗说笔架山：笔架本为文宝器，写书画作随手取；偌大一座笔架山，哪来如此大手笔？
以我看来，柴埠溪不止一支神笔和一座笔架，以上两座山峰也神似笔与笔架。
峡谷峰林的画意摄影——大湾口纵览。
柴埠溪是土家族的快乐老家。景区所有接待人员，均为土家帅哥靓妹。
五峰土家族人十户一寨，数十户一村，或住山巅，或居岭腰，或处谷底，世代繁衍生息，素以勇悍粗犷、吃苦耐劳、勇于进取着称。
这座雕塑叫“打一杵”。打杵是土家人用来休息的一种简单工具，他们喜欢用背篓背运货物，少不了这个打杵，将背篓或背架子放在打杵的上面就可以休息一会儿。发展到后来，“打一杵”也就成了休息的代名词。
得乐桥旁，土家老汉正在低声吟唱：“吼一碗包谷酒嘛，得乐；刨一把洋芋果嘛，得乐；呼一口毛把烟嘛，得乐；扯一串五句子嘛，得乐；跳一曲花鼓子嘛，得乐；背一个俏妹子嘛，得乐……”。
